Sociale
Palermo, Don Ciotti e arcivescovo Lorefice in confronto con giovani di GenerAzioni,
Uniamo le forze per generare cambiamento” “La città della cura deve dialogare con la città della rabbia”
Don Luigi Ciotti e l’arcivescovo Lorefice si confrontano con i giovani di GenerAzioni, rinnovato percorso di formazione sociopolitica dell’istituto Arrupe
PALERMO – Solo unendo e valorizzando le forze più sane della società possiamo pensare al cambiamento che porti a trasformazioni concrete per una città più giusta. A dirlo, ognuno, con parole diverse, sono stati, questa mattina don Luigi Ciotti, presidente di Libera e l’arcivescovo Corrado Lorefice, in occasione dell’incontro avvenuto presso l’Istituto di Formazione Politica Pedro Arrupe. A moderare l’incontrò, in occasione del trentennale del martirio di padre Puglisi, è stato p. Gianni Notari, direttore dell’istituto.
“Il nostro deve essere un impegno – ha detto p. Gianni Notari – per nulla scontato che richiede il significativo coinvolgimento di tutti. Non possiamo sempre vivere delegando tutto agli altri per stare solo nei circuiti ristretti che ci fanno perdere la visione importante di insieme. Ci facciamo solo del male se non ci interessiamo in maniera piena a quello che accade, sforzandoci di fare la nostra parte. Oggi siamo davanti a delle logiche sovraniste a cui sta bene avere dei cittadini morti che accettano tutto passivamente. A tutto questo dobbiamo reagire se vogliamo diventare costruttori concreti di speranza. Abbiamo tante belle realtà sociali che devono riprendere in mano l’esercizio di una democrazia che punta al bene autentico della comunità”.
“Dobbiamo partire sempre dalle storie e dal volto delle persone che vivono le nostre città – ha affermato don Luigi Ciotti -. Cittadinanza significa corresponsabilità. Oggi, purtroppo, si passa ,sempre di più, dall’ecosistema all’egosistema, fatto solo di interessi privati e di individualismi. Dobbiamo essere consorti accomunati dagli stessi valori che vanno vissuti in profondità. Viviamo una crisi etica prima che economica. Bisogna avere il coraggio di guardarci dentro per avere una visione ampia e collettiva. Dobbiamo unire le nostre forze per un’azione etica, sociale e politica. La politica nasce per governare la città e garantire la giustizia sociale. Politica è etica della comunità e servizio per il bene comune. Prima di tutto deve prendersi cura delle persone più fragili; se la politica non fa questo tradisce la sua essenza e non è politica ma è un’altra cosa. La responsabilità è la spina dorsale della democrazia. Il cambiamento ha bisogno di ognuno di noi. Solo dalle relazioni di prossimità possiamo costruire città aperte creative e sostenibili. Il cambiamento nasce dall’intelligenza collettiva. Dobbiamo capire se di fronte al male dobbiamo sempre occuparci del sintomo o andare alla radice ed in profondità per essere attori del cambiamento sociale e culturale vero. La città della rabbia e della violenza va avanti a discapito della città della cura. Nonostante questo, dobbiamo avere il coraggio di valorizzare le cose belle e positive che ci sono che generano vita. La città della cura deve imparare a dialogare con la città della rabbia. Non dimentichiamo l’intreccio profondo tra persone e città, persone e luoghi. La sofferenza dei singoli per noi è sofferenza urbana. Dobbiamo impegnarci per una carità che non sostituisca la giustizia ma la provochi. Ricordiamoci che i più pericolosi sono i neutrali e anche i mormoranti. La paura si vince incontrandosi e non blindandosi. La responsabilità è architrave di ogni processo educativo. Ricordiamoci dei nostri giovani che dobbiamo valorizzare nei loro percorsi inediti. Per agire è necessario unire tutte le forze etiche e sociali. Ricordiamoci che ancora oggi nel nostro Paese i poveri restano poveri e, soprattutto, non sono persone libere”.
L’arcivescovo, in una parte del suo intervento, ha ricordato la figura di p. Pino Puglisi, leggendo un pensiero tratto da un manoscritto che è stato recentemente ritrovato.
“Oggi non si può cambiare e rigenerare una città se non si sta profondamente dentro di essa – ha sottolineato l’arcivescovo Corrado Lorefice – e se non si respirano gioie, ansie, trepidazioni e fragilità. Occorre avere la forte capacità di compassione che significa custodire un cuore capace di fare propria la sofferenza e la fragilità dell’altro. La compassione è capace di leggere e avviare processi in grado di rigenerare la città. Per questo, bisogna stare nella strada perchè questa ci insegna molto. Nella strada, ci sono i giovani, gli anziani, le famiglie e c’è pure la bellezza e la bruttezza. Per stare nella città bisogna avere lo sguardo dal basso. La condivisione è la forza della rigenerazione umana della città. Noi cristiani siamo pure cittadini e, pertanto, dobbiamo, oggi più di ieri, custodire anche la Carta costituzionale. Oggi, c’è una comunità cristiana che è capace di vivere la passione morale. Passione morale è passione per la giustizia e per il bene comune. Ricordiamo sempre p. Pino Puglisi. Il riscatto e la generazione del nuovo nascono sempre da uomini e donne che scelgono di impegnarsi con anima e corpo nel giusto e per il giusto”.
Cultura
Pantelleria domani si riunisce in preghiera per le vittime della strage di Crans-Montana
Tutte le messe di domani
Domani, la popolazione di Pantelleria è chiamata a riunirsi in preghiera, in onore delle giovanissime vittime dell’incendio accorso a Crans-Montana in Svizzera.
I 4o deceduti, di cui sei italiani, e i 116 gravemente feriti verranno ricordati dai panteschi: morire a quell’età, in una serata di festa, in quelle modalità è una atrocità mondiale.
Nel giorno dedicato al Battesimo del Signore, con cui inizia il ministero di Gesù, comincia con il bagno nel fiume Giordano, come afferma lo stesso Pietro nella casa del centurione Corneliole.
In tale circostanza le messe verranno professate nelle tre parrocchie principali dell’isola:
Khamma: ore 11,00 – Chiesa Madre: ore 11
Rekhale, ore 17,00 – Tracino: ore 17,00
Scauri: ore 18,30 – Chiesa Madre: ore 18,30
Sociale
A Pantelleria è emergenza giovani. Il parere della psicologa Gloria Busetta
Dott.ssa Busetta: “Io credo che alla base ci sia veramente un bisogno di essere visti, visti al 100%”
A Pantelleria, è emergenza giovani, come in ogni parte del mondo, ma sull’isola il fenomeno è più evidente.
L’amministrazione comunale si è mossa nel senso della prevenzione dalle dipendenze ma questo non basta, naturalmente.
Abbiamo intervistato con vivo interesse una “ancora” giovane pantesca, che si occupa di sociale.
Si tratta di Gloria Busetta, classe 1999, diventata psicologa un anno e mezzo fa in quel di Torino. Non paga del percorso di studi, a febbraio inizierà la scuola di psicoterapia.
–
Dottoressa Busetta, ci spieghi la sua qualifica. ”
Sono una psicologa e istruttrice mindfulness. Nel mio percorso formativo ho scelto di integrare
diversi ambiti di studio, con l’obiettivo di acquisire una visione il più possibile completa del
funzionamento psicologico della persona. In quest’ottica rientra, ad esempio, un master in
neuropsicologia clinica dell’adulto e dell’anziano.
“La mindfulness è una pratica strutturata che favorisce lo sviluppo della consapevolezza. Si basa su
protocolli standardizzati, originariamente elaborati dal medico Jon Kabat-Zinn, e consiste in una
serie di esercizi guidati che aiutano la persona a portare attenzione al momento presente, il
cosiddetto “qui e ora”. Attraverso questa pratica, il paziente impara a osservare in modo più
consapevole i propri pensieri, le emozioni e le relazioni, sviluppando una maggiore capacità di
regolazione emotiva e un miglior benessere psicologico. È importante sottolineare che la
mindfulness non è necessariamente legata a un percorso terapeutico, ma può essere utilizzata
anche come strumento di crescita personale.”
Vuole spiegarci questo concetto? ”
La mente, per sua natura, tende a muoversi principalmente in due direzioni: o si proietta
costantemente nel futuro, anticipando scenari che non si sono ancora verificati, oppure rimane
ancorata al passato attraverso il rimuginio e la rielaborazione continua di ciò che è già accaduto.
Entrambi questi processi, se diventano predominanti, possono generare sofferenza.
“La mindfulness interviene proprio su questo meccanismo, aiutando la persona a riportare
l’attenzione al presente. Coltivare la consapevolezza del momento attuale consente di vivere con
maggiore pienezza ciò che accade ora, riducendo l’impatto di pensieri legati a eventi futuri, sui
quali non abbiamo ancora alcun controllo, o a situazioni passate che non possono più essere
modificate.”
Ma questa tecnica è indirizzata a persone particolari? ”
No, la mindfulness è accessibile a chiunque desideri intraprendere questo tipo di percorso. Il
protocollo classico ha una durata di otto settimane, ma nulla vieta di proseguire anche
successivamente, poiché si tratta di una competenza che viene appresa e che può essere coltivata
nel tempo.
“Durante il percorso, attraverso esercizi guidati e l’ascolto delle indicazioni dello psicologo, la
mente viene progressivamente allenata a rimanere focalizzata. È un processo che inizialmente può
risultare faticoso, perché la mente è abituata a distrarsi, ma con la pratica diventa sempre più
naturale. Proprio per questo, durante il protocollo vengono proposti anche esercizi da svolgere a
casa, piccoli “homeworks” che aiutano la persona a sviluppare e mantenere la consapevolezza
nella vita quotidiana.”
Famiglia e scuola
“A mio avviso il problema principale è che il disagio spesso non viene intercettato nelle sue fasi
iniziali. Le immagini di ragazzi fortemente compromessi rappresentano soltanto l’esito finale, la
punta dell’iceberg.
“Il disagio nasce molto prima.
Può iniziare, ad esempio, quando un ragazzo molto giovane entra in contatto con l’alcol o con altre
sostanze e queste diventano strumenti privilegiati di gestione emotiva. Parliamo di una fascia
d’età — dai 12 ai 20 anni — in cui l’identità è ancora in costruzione. È quindi possibile che il disagio
non venga riconosciuto né dal ragazzo stesso né dagli adulti di riferimento.
“Per questo ritengo fondamentale il ruolo di due istituzioni: la famiglia e la scuola. Sono i contesti in
cui i ragazzi vivono quotidianamente e che hanno maggiori possibilità di cogliere i primi segnali di
sofferenza. Intercettare il disagio precocemente è essenziale per evitare che si arrivi a interventi
estremi come il TSO, che rappresenta un segnale di sofferenza ormai esplosa e spesso l’unico
modo, seppur inconsapevole, che un ragazzo ha per essere visto.”
Le sue parole mettono i brividi I ragazzi di Pantelleria sembrano avere tutto. Cosa manca, allora? ”
Alla base di molte forme di disagio c’è un profondo bisogno di essere visti e riconosciuti
pienamente: dalla famiglia, dalla scuola e, in un contesto come quello isolano, anche dalla
comunità nel suo insieme.
“Lo psicologo è ancora percepito come un tabù. Persiste l’idea che rivolgersi a uno psicologo
significhi necessariamente ‘avere un problema’, mentre in realtà il supporto psicologico può
essere uno strumento prezioso di prevenzione, utile proprio per evitare che il disagio si trasformi
in dipendenza o in comportamenti disfunzionali.
“I contesti apparentemente favorevoli — una buona famiglia, una rete sociale presente — sono
certamente fattori protettivi, ma non escludono la possibilità che emergano dinamiche di disagio.
Essere “a posto” dal punto di vista materiale non equivale necessariamente a sentirsi visti sul
piano emotivo.
“Spesso il bisogno di riconoscimento passa attraverso l’aggregazione. Tuttavia, quando il collante
del gruppo diventa l’uso di alcol o sostanze, il ragazzo può trovarsi a rinunciare alla propria
individualità pur di sentirsi parte di qualcosa. In contesti piccoli questo fenomeno può risultare
amplificato. Quando si verificano eventi estremi, la reazione collettiva è spesso di sorpresa: “era
un bravo ragazzo, veniva da una buona famiglia”. Ma alla base c’è quasi sempre un vuoto emotivo
o affettivo che cerca una modalità di espressione e di colmamento.”
Come facciamo per colmare questo vuoto? ”
Per colmare questo vuoto non esiste una soluzione semplice o immediata, ma esistono delle
strade possibili. Una di queste, fondamentale, è la costruzione e il nutrimento delle passioni.
Quando parliamo di passioni non intendiamo un semplice “hobby” per occupare il tempo, ma
qualcosa che dia senso, continuità e identità. Una passione è uno spazio in cui una persona può
riconoscersi, sentirsi competente, sviluppare un talento, sperimentare emozioni positive e,
soprattutto, sentirsi vista e legittimata per ciò che è.
“Le passioni diventano un vero e proprio contenitore emotivo: permettono di canalizzare
frustrazione, rabbia, noia e solitudine. Offrono una direzione, una motivazione, un motivo per
alzarsi la mattina e rappresentano un’alternativa concreta a quei contesti di aggregazione che,
soprattutto nei territori più piccoli, ruotano spesso attorno all’uso di alcol o sostanze.
“In un luogo come Pantelleria, dove le opportunità possono apparire limitate, è ancora più
importante valorizzare ciò che già esiste. Le passioni possono nascere dallo sport, che insegna il
rispetto delle regole, il confronto con il limite, il senso di squadra e di appartenenza; dall’arte e
dalla musica, che consentono di esprimere ciò che spesso non si riesce a dire a parole; dalla
scrittura, dal teatro o dalla fotografia, che aiutano a dare forma al mondo interno e a raccontarsi;
oppure dal contatto con la natura e con il territorio stesso — il mare, la terra, l’agricoltura, la cura
degli spazi — che restituiscono un senso di radicamento, continuità e utilità.
“Anche l’impegno in progetti collettivi, nel volontariato o in iniziative comunitarie può diventare
una passione: sentirsi parte attiva di qualcosa di più grande, percepire che il proprio contributo ha
valore, rappresenta un importante fattore protettivo rispetto al disagio.
In un contesto piccolo come questo, la dimensione ridotta potrebbe trasformarsi in un punto di
forza: consente di intercettare prima il disagio, di costruire reti educative e relazionali, di creare
spazi di aggregazione alternativi e più sani. Offrire ai ragazzi la possibilità di coltivare passioni
significa permettere loro un’altra modalità di stare insieme e di essere riconosciuti, senza doversi
conformare a modelli che escludono chi non ‘si adegua’.
“Intercettare il disagio alla base significa anche questo: investire in opportunità che aiutino i ragazzi
a costruire un’identità, a sentirsi vivi e parte di un percorso. Perché quando il vuoto non viene
ascoltato, finisce per manifestarsi nel modo più doloroso possibile e, ancora una volta, i TSO
restano solo la punta dell’iceberg.”
Parlando di dipendenze, ha visto che l’amministrazione sta approcciando al problema con con
progetti, con campagne? ”
Sono iniziative importanti, ma dovrebbero essere continuative e soprattutto preventive. Spesso ci
si attiva solo quando il problema è già esploso, mentre sarebbe fondamentale lavorare prima,
attraverso percorsi di informazione, sensibilizzazione e psicoeducazione.
“Molti ragazzi conoscono gli effetti immediati delle sostanze, ma non le conseguenze a lungo
termine. Parlare di questi temi in modo costante e accessibile è essenziale. Tuttavia, torno a
ribadire che la chiave resta sempre la capacità di intercettare il disagio prima che diventi
emergenza.
La società è cambiata, i genitori sono cambiati
“Oggi i ragazzi sono spesso inseriti in routine molto strutturate, fatte di impegni continui. Questo
lascia poco spazio alla noia, al riposo e alla riflessione. Il rischio è che perdano il contatto con sé
stessi.
“Il punto centrale non è la quantità di tempo trascorso insieme, ma la qualità della presenza. Un
genitore può essere fisicamente presente, ma ciò che conta davvero è una presenza emotiva
significativa. Il legame di attaccamento è fondamentale per lo sviluppo emotivo e psicologico.
“In adolescenza l’identità è in profonda trasformazione, anche a livello corporeo. In questa fase il
genitore rimane un punto di riferimento essenziale, anche quando diventa bersaglio di frustrazioni
e conflitti. Attraverso la propria presenza e il proprio esempio, il genitore insegna al figlio come
tollerare la frustrazione e affrontare le difficoltà. Questo non significa colpevolizzare, ma
sottolineare l’importanza di una presenza costante e consapevole.”
Insomma, in questo momento storico dobbiamo fermarci un attimo tutti quanti. ”
Assolutamente sì. Serve una maggiore sensibilità collettiva, uno sguardo attento e non
superficiale. In questo senso, la mindfulness può essere uno strumento prezioso, perché educa
all’attenzione al momento presente.
Molti dei disagi psicologici che osserviamo sono legati al passato — e quindi a forme depressive —
o al futuro, sotto forma di ansia anticipatoria. Illudersi di avere il controllo su tutto è fonte di
sofferenza. Coltivare consapevolezza significa anche accettare i limiti del controllo e vivere più
pienamente il presente.”
Ma lei che vive lontano, potrebbe portare comunque i suoi metodi sull’isola? ”
Lo sto già facendo. Negli ultimi tempi ho organizzato workshop e, durante le vacanze natalizie, ho attivato uno sportello di ascolto gratuito.”
La dottoressa Gloria Busetta è disponibile per chiunque senta il bisogno di un supporto.
Facebook: Dottoressa Gloria Busetta —> link https://www.facebook.com/share/1ASTvg1EUC/?mibextid=wwXIfr
– instagram: dott.ssa_gloriabusetta —> link https://www.instagram.com/dott.ssa_gloriabusetta?igsh=bnhkdm01bmsxNXNq&utm_source=qr
– sito web: www.psicologabusetta.com
– numero di telefono : 3274032374
– email: dott.ssabusetta@gmail.com
Sociale
Pantelleria, Vescovo in visita a L’Albero Azzurro. Angela Rizzo “Emozioni che riempiono le giornate”
In questi giorni prossimi al Natale, il Vescovo Angelo Giurdanella è stato molto attivo sull’isola: dalle messe, agli anniversari, alle normali passeggiate in piazza, al passaggio dalla nostra Sartoria Solidale, la sua presenza si è sentita molto fortemente dalla comunità pantesca. 
Ha anche fatto visita ad una realtà isolana molto importante per il servizio che svolge, indefessamente ed energicamente: l’Associazione L’Albero Azzurro.
Toccante il commento della sua presidente Angela Rizzo “E’ stato bello ricevere la visita del vescovo Monsignore Angelo Giurdanella accompagnato da Don Ramesh, Don Vincenzo e il nuovo parroco Don Easu.
“I loro gesti calorosi ed empatici nei nostri confronti e la riconoscenza nel lavoro che svolgiamo ogni giorno in associazione ci ha riempito il cuore di gioia.
“Sarebbe bello ricevere queste visite sempre più spesso anche perché nei ragazzi abbiamo riscontrato delle belle emozioni che sicuramente migliorano le giornate!”
Monsignor Giurdanenella, con il suo generoso e accogliente sorriso, la sua ricerca di contatto con la gente, lo rendono partecipe della vita sull’isola, se poi il tutto avviene in un periodo come questo, l’effetto è più che positivo.
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